Kolekcja Sztuki XX i XXI wieku

Wielka kobieta stanowi manifestację kobiecej boskości i odnosi się zarówno do inkaskiej Pacha Mamy, Matki Ziemi, jak i Wielkiej Kobry albo Wielkiego Węża z amazońskich wyobrażeń.

Sieć jest ręcznie wykonana i pomalowana. Zawiera tradycyjną maskę z regionu Putumayo (południowa Kolumbia, Amazonia), wyobrażającą gwiżdżącą kobietę.

Maski używa się podczas Święta Przebaczenia zwanego też Karnawałem Wielkiego Dnia: rytuału pojednania wykonywanego wspólnie z sąsiadami poprzez akty wdzięczności wobec Matki Ziemi. Obiekt został podarowany artystce przez członka rodziny i był przez wiele lat w jej posiadaniu, aż stał się częścią dzieła sztuki.

Aleksandra Jach

Materiały: tworzywo sztuczne (lina, wypełnienie hamaka), drewno (drewniana maska), nici wełniane (hamak), nylon (sieć rybacka), tkanina (chusta), włókno (łodyga rośliny bananowca), farby (drewniana maska).

Informacje o artyście:

• Carolina Caycedo urodziła się w 1978 w Londynie.
• Jest artystką kolumbijską i mieszka w Los Angeles.
• Jest przedstawicielką ekofeminizmu. Ekofeminizm porównuje niszczenie środowiska naturalnego do przemocy wobec kobiet

Opis dzieła:

• Praca Wielka Kobieta odnosi się do pradawnych wierzeń. Wielka Kobieta jest boginią dającą wszelkie życie. Nazywana jest także Wielką Boginią lub Boginią Matką.
• Artystka do zrobienia swojej pracy użyła ręcznie wykonanej i pomalowanej sieci z Gwatemali. W razie katastrofy klimatycznej można ją wykorzystać do łowienia ryb. Sieć rybacka to symbol samowystarczalności i niezależności. Pomaga zdobywać pożywienie.
• Carolina Caycedo wykorzystała maskę podarowaną jej przez rodzinę z Kolumbii.

Autorka skryptu: Małgorzata Wiktorko

Dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego pochodzących z Funduszu Promocji Kultury.